Домовой

Н. А. Маркевич

Дети! Вы узнать хотите,

Что за домовой?

Смирно, смирно! Погодите!

Вам певец седой

Всё расскажет: с бородою,

Он под кровлю головою,

Волоса горой,

Рыжеватый,

Весь косматый,

Чёрные усы,

Ноги длинны как стропилы,

Руки – грабли, пальцы – вилы,

Очи – что часы,

Толсты губы,

Клыком зубы,

Тридцать две косы.

Ночью ходит он дозором,

Хату стережёт,

У калитка, за забором,

Всюду обойдёт.

Не знакомяся с покоем,

Он собак сзывает воем,

Он к гумну бредёт.

Вор ли крадет?

Он засядет,

Разом вора – хвать!

Давит, душит – и не даром!

Иногда перед пожаром

Станет сов скликать,

И с тоскою

Над трубою

Им велит стонать.

А как псам закажет норы

Перед дверью рыть,

Как начнёт ломать заборы,

Или тяжко выть,

Как тоску на всех наводит,

Как по хате с шумом бродит, –

Не добру тут быть!

Как охоту

Взяв до поту

Ездить на конях,

По ночам вкруг окон рыщет,

В чердаках и в труба свищет,

Всё приводит в страх, –

Тут прощайся,

Отправляйся

Спать в шести досках.

Примечания Н. А. Маркевича

Я здесь описал фигуру, лицо и назначение домового, как он есть в преданиях. А. С. Пушкин написал прелестную пьесу «Молитва домовому». Напоминать любителям поэзии об ней не к чему, но как удержаться от удовольствия читать, переписывать, и даже, признаюсь, перепечатать что-либо из прелестных произведений любезного, близкого для всех русских поэта.

Поместья мирного незримый покровитель,

Тебя молю, мой добрый домовой,

Храни селенье, лес и дикий садик мой,

И скромную семьи моей обитель!

Да не вредят полям опасный хлад дождей

И ветра позднего осенние набеги;

Да в пору благотворны снеги

Покроют влажный тук полей!

Останься, тайный страж, в наследственной сени,

Постигни робостью полунощного вора

И от недружеского взора

Счастливый домик охрани!

Ходи вокруг его заботливым дозором,

Люби мой малый сад и берег сонных вод,

И сей укромный огород

С калиткой ветхою, с обрушенным забором!

Люби зеленый скат холмов,

Луга, измятые моей бродящей ленью,

Прохладу лип и кленов шумный кров –

Они знакомы вдохновенью.

Лары и пенаты были то же, что домовые. Смотря по назначению, они назывались у римлян различно. Урбани берегли города; семпиталес стерегли перекрёстки; виалес стерегли дороги; руралес глядели за деревнями; гостилес были неприязненные.

Наши домовые перед чумою, перед войною, перед пожаром выходят из селения и воют на выгонах. Если же в одном из семейств беда готовится, домовой извещает хозяев своих стуком, ездою на хозяйских конях, или приказаньями, которые раздаёт он всем дворным собакам – ямы рыть посреди двора и перед дверью, и выть.

Тотчас собираются старики и старушки, слушают вой и различают, каков он. Если с лаем и подвизгом – это на зверя; если протяжно, без визга и лая, и опуская голову вниз – это перед несчастьем.

Домовые больше частью живут на чердаках. Днём их не видно, а ночью опасно на чердаки лазить, чтоб не повстречаться с ними. Они не сделают никакой неприятности, но могут испугать.

Жаль, что А. С. Пушкин вместо слова домовой ради классических стомахов не поставил семпиталес, виалес или по крайней мере руралес. А ведь это одно и то же.

По изданию: Маркевич Н. А. Украинские мелодии. – М.: 1831 г., кн. 3, с. 85 – 86 (текст), 151 – 153 (примечания).